你和硅基的你

这本书非常令我感兴趣的是第三章，题目叫做Who am I？讲的是意识。

人到底有没有意识？人有没有主观能动性？有没有自由意志？

作者首先扔出来一问，植物到底有没有意识？从表面来看，有些植物叶子上停留了它们的食物比如小虫子，叶子会卷曲，抓住虫子，接着消化吸收，但若停在上面的不是食物，比如灰尘落到叶子上，叶子不会卷曲。

你觉得这个植物有没有意识呢？

一次聚会有朋友说，植物很可能也是有意识的。相比于动物，它的能动性相对较弱，但不代表没有。如果把时间维度拉长到几百年或几千年，如果这棵植物生长得足够久，它是有意图地在生长，它和周围的一些植物也许是有沟通交流的，只不过是我们无法理解的一些方式。

如果植物有意识，那我们接着思考：僵尸有没有意识？人睡觉的时候有没有意识？醉酒的时候有没有意识？麻醉的时候有没有意识？

有人会说，也许有潜意识。也许吧，现在并没有确切的答案。

我们继续。

如果人有意识，那么人是否有自由意志？

如果有，那么有多大程度的自由意志？人定胜天吗？人是不是真的可以改造所有的东西呢？

稍微有些生活经验就会发现，很多事情确实人无法改变。

太阳每天东升西落，人暂时无法改变。

地球围绕着太阳转，人也暂时无法改变。

在地球上，人有重力，人不会飞。人会老，暂时无法改变。人会生病，有很多也没办法医好。

人们甚至无法改变自己的一些小习惯，比如吸烟、吃烧烤、玩老虎机，更不用说吸毒上瘾了。

如果没有，人的命运是否早就注定了，根本没有任何主观能动性可以改变命运。如果是这样，生命的意义感就会消失。

作者举了细胞自动机（来自有名的思想家Stephen Wolfram）的例子，当你给定一个规则，比如说110规则如下图。 运行一段时间后结果如下，

继续运行一段时间后如下，

得出一个结论，宇宙和这个细胞自动机类似，宇宙设定一些基本规则，往前运行，就会展开你根本无法预先知道的结果。

进而得出宇宙既不是完全决定论，也不是完全随机的，而是基于一定规则下的徐徐往前展开的过程，这个过程中会有很多的输入和变化，未来不可预知。

回到人脑或AI，尽管它们总是涌现出一些东西，但它是基于一定的生物规则或者原子规则，随着输入的变化和时间演进徐徐展开，可以自由发挥的空间很大，一定程度上是具有自由意志的。

我们继续。

假如人有自由意志，而且一个人拥有不止一个大脑，那么自由意志的概念将如何被理解和定义？

作者举了忒修斯之船的例子，假如一艘船每个零部件都换了，那它还是那艘船吗？ 如果把换下来的零部件又装好，那这重装出来的船还是那艘船吗？

如果你的大脑接入了脑机，慢慢的，脑机模拟了你所有神经元连接，人脑和脑机，到底哪个才是你，还是说两个都是你？两个都是自由意志吗？如果把脑机拷贝到了另一台机器上，那么你是不是可以分支出来N个你，它们都有自由意志吗？它们都有意识吗？

进一步，你的脑机和世界上所有的脑机互联，那你还是你吗?

作者的结论是那都是你，只是现在人们还无法理解，因为脑机能模拟的神经元数量将远超人类，你会成为更强的你，但你的自由意志、你的意识到现在人类并没有研究清楚。

对宇宙来说，地球的存在本身就是很独特的，生命的产生就更为偶然了，要产生你，那真是亿万万分之一的可能性，你就是很独特的，那么你的自由意志，你的意识是很独特的，很偶然出现的。

就算硅基的你产生了无数个，那么你还是那个原始的、独特的你。